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II JORNADAS DE Hª DE LA ASOCIACIÓN CULTURAL FUENTE DEL SOL

La Asociación Cultural Fuente del Sol organiza sus II Jornadas de Historia con el título "La Imaginería en Los Alcores: El Viso y Mairena", con el firme propósito de divulgar la Historia, Arte y Patrimonio de esta comarca.

Tras el éxito de las I Jornadas, dedicadas al arqueólogo Jorge Bonsor en el ochenta aniversario de su fallecimiento, en esta ocasión, analizamos las joyas patrimoniales, artísticas y verdaderos testimonios de fe de los pueblos vecinos de El Viso y Mairena. Para ello, contaremos con ponencias de gran calidad que analizarán, de forma amena, didáctica y rigurosa, las imágenes de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Mairena y El Viso, así como el Cristo del Amor y la obra de Juan Bautista Vázquez "El Viejo", posible autor. Del mismo modo, la ponencia inagural realizará una semblanza general sobre la Semana Santa de dichos pueblos, desde una visión artística e histórica. También se emitirá un documental sobre la figura del imaginero Manuel Cerquera, autor de Santa Mª del Alcor Coronada, Patrona de El Viso, y de la Virgen de la Soledad de Mairena del Alcor. Por último, como pincelada final, el gran imaginero Ventura Rodríguez explicará los procedimientos artísticos en la realización de una obra escultórica en la especialidad de imaginería.

En definitiva, un programa amplio y completo, que esperamos que sea del agrado de todos.

Estas Jornadas son financiadas por los recursos de nuestra joven Asociación y por el patrocinio de Construcciones Clave.

 

  • FECHA DE CELEBRACIÓN:

- MIÉRCOLES 8 DE FEBRERO A PARTIR DE LAS CINCO DE LA TARDE.

- JUEVES 9 DE FEBRERO A PARTIR DE LAS SEIS DE LA TARDE.

 

  • LUGAR DE CELEBRACIÓN:

CENTRO CULTURAL "CONVENTO DE CORPUS CHRISTI", SITO EN LA CALLE CONVENTO, 10, DE EL VISO DEL ALCOR.

 

PROGRAMA DE LAS II JORNADAS DE Hª DE

LA ASOC. CULTURAL FUENTE DEL SOL

“LA IMAGENERÍA EN LOS ALCORES: EL VISO Y MAIRENA”

 

MIÉRCOLES 8 DE FEBRERO


  •  17 HORAS: PRESENTACIÓN DE LAS JORNADAS.

 

  • 17: 30- 18: 20 HORAS - PONENCIA DE JOSÉ ÁNGEL CAMPILLO DE LOS SANTOS: “SEMBLANZA DE LA SEMANA SANTA DE EL VISO Y MAIRENA DEL ALCOR”.

 

  • 18: 20- 19: 10 HORAS- PONENCIA DE MIGUEL ÁNGEL RODRÍGUEZ CARRIÓN: “ANÁLISIS DOCUMENTAL SOBRE LA POSIBLE AUTORÍA DE LA IMAGEN DE NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO DE MAIRENA DEL ALCOR”

 

  • 19:10- 19: 25 HORAS: DESCANSO.

 

  • 19:25 - 20:15 HORAS- PONENCIA DE JUAN GUILLERMO BONILLA JIMÉNEZ Y FEDERICO JAIME LÓPEZ: “EL IMAGINERO JUAN BAUTISTA VÁZQUEZ  EL VIEJO: POSIBLE AUTOR DEL CRISTO DEL AMOR DE EL VISO”.

 

JUEVES 9 DE FEBRERO

 

  • 18-18:50 HORAS: PONENCIA DE ÁNGEL MARTÍN ROLDÁN: “LA IMAGINERÍA PROCESIONAL DE LA HDAD. DE NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO DE EL VISO DEL ALCOR”.

 

  • 18:50-19:15 HORAS: DOCUMENTAL “MANUEL CERQUERA EN CLAVE DE GUBIAS”, REALIZADO POR MIGUEL ÁNGEL CRESPO, JOSÉ ÁNGEL CAMPILLO Y MARCO ANTONIO CAMPILLO.

 

  • 19:15-19:30 HORAS: DESCANSO.

 

  • 19:30-20:20 HORAS: PONENCIA DE VENTURA GÓMEZ RODRÍGUEZ: “PROCEDIMIENTOS ARTÍSTICOS EN LA REALIZACIÓN DE UNA OBRA ESCULTÓRICA EN LA ESPECIALIDAD DE IMAGINERÍA”.

 

  • 20:30 HORAS: CLAUSURA DE LAS JORNADAS.

 

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26/01/2012 22:18 fuentedelsol Enlace permanente. ACTIVIDADES No hay comentarios. Comentar.

LA ERMITA DEL CRISTO DE LA CÁRCEL DE MAIRENA DEL ALCOR

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LA  ERMITA DEL CRISTO DE LA CÁRCEL DE MAIRENA DEL ALCOR

En la villa de Mairena del Alcor, en su plaza pública, encontramos un pequeño templo de una sola nave muy remozado a comienzos del siglo XX, según resulta de la comparación que podemos hacer actualmente con lo que de la misma se refiere en el inventario de 1884. La ermita, construida en torno a la segunda mitad del siglo XVII, ocupó un solar que perteneció a la capellanía que fundó Alejo García. Se trataba de  “una casa tienda… que se hizo solar en cuyo sitio y otros accesorios se labró la iglesia capilla del Santo Cristo que se titula de la cárcel”.No obstante hemos de remontar  la construcción del templo en torno a  1644, fecha en la que don Alonso Moya, corregidor de la villa , solicita licencia  para que se diga misa en la cárcel “siendo así que hay sala y capacidad bastante en la dicha cárcel de la dicha villa”. En marzo de este mismo año el cura más antiguo de la villa dio fe de la capacidad del cuarto o capilla: “Y habiendo visto la capilla destinada para celebrar el Santo Sacramento de la misa a los presos que están en ella digo que la sala que tiene la dicha cárcel está inclusa en ella y dentro de las paredes y puertas de la dicha cárcel y que tiene… un altar proporcionado para se celebrar y tres gradas adornando y un cuadro de un Santo Cristo donde se puede celebrar de forma que los presos de la dicha cárcel pueden oir misa aunque sean más de treinta personas… y se pondrán rejas que salen a la dicha capilla, si bien el dicho altar no tiene ara consagrado ni por consagrar ni están prevenidos ornamentos”. Dos días después se obtiene licencia para poder decir misa en la referida capilla. Tenemos constancia de los muchos milagros atribuidos a la venerada imagen; así en el último tercio del siglo XVII (1689) se hacían rogativas con la imagen del Santo Cristo como consecuencia de que “su divina Majestad nos está amenazando por nuestros pecados con falta de agua y langosta y quiere verdadero arrepentimiento” por lo que el Cabildo acordó que “ para que su divina Majestad tenga misericordia de todo género humano conviene el que se saque  en procesión el Santísimo Cristo de la Cárcel y hacerle un novenario de misas cantadas”. Ya en 1694 el templo se había consolidado y era conocido como “altar de la cárcel”.

A finales del siglo XVII, en el  altar mayor encontrábamos “un cuadro de Cristo crucificado y en los lados de dicho altar dos niños de talla” . No volvemos a tener constancia de la imagen hasta  el  inventario de 1866, fecha en la que se  especifica que el lienzo está sobre un “marco dorado y colocado en un pequeño retablo de madera pintada, mesa de altar” donde había un ara con dos niños de candelero de media vara y una lámpara  de metal. En el lado derecho estaba el  “altar de nuestra señora de la Soledad” , una dolorosa de candelero de vara y media de altura y  la urna de Jesús en el Sepulcro “de madera dorada, con cristales”. En el lado  izquierdo un retablo “de la Magdalena con un San Antonio” de yeso, jaspeado, el Santo de talla y el altar del Señor del Amor, también de yeso. En el inventario de 1866 nos aparece un altar, de madera, pintado con San Sebastián, de vara y media de alto y dentro del nicho del altar “una Virgen con un niño de marfil con su peana y una corona de plata; un Santo patriarca de barro y al pie un niño Jesús con potencias de plata”. El hecho de que encontremos a San Sebastián en el templo puede deberse a un hecho circunstancial, dado que el  Santo se veneraba en la ermita del mismo nombre, por lo que podemos pensar que la referida ermita estaba en obras y se había producido un traslado provisional. Junto a la ermita y compartido con la vieja cárcel  había un patio pequeño en el que había una sala donde se guardaban los pasos y enseres de la Hermandad de “Nuestra Señora de la Soledad y Santo Entierro de Cristo”. En referencia a esta cofradía hemos de decir que en el año1662, Alonso Pastor Castellón, Diputado y hermano de la Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad, sita en la iglesia parroquial de Mairena del Alcor, manifiesta “que los Hermanos y Diputados de la dicha Cofradía tienen por costumbre de reelegir  por mayordomos de ella a las personas que lo han sido” y que deben dinero a la Hermandad, por lo que perjudican las Reglas y Constituciones de la Hermandad. Por todo ello solicitaron se mandase el requerimiento  necesario para que esto no ocurra y que los nombramientos de mayordomo se hiciesen entre los demás diputados y hermanos que no lo hubiesen sido todavía, y siguiendo el turno que especifican las Constituciones y Reglas de la Hermandad. Así lo mandó el Vicario General, y así lo acataron los mayordomos, diputados y escribano de la Hermandad, que manifestaron su disposición a obedecerla. Estamos ante una de las nueve Cofradías  que aparecen en la relación de Hermandades y Cofradías del Arzobispado de Sevilla del año 1771. Tenemos constancia que desde muy antiguo la Cofradía hacía su estación de penitencia el Viernes Santo por la tarde. Así tenemos constancia que  los pasos e insignias se trasladaban sobre la una o las dos  de la tarde a la parroquia para allí hacer el descendimiento de la Santa Cruz, colocar al Señor en el Sepulcro y hacer la estación de penitencia. Sin embargo en 1755 el mayordomo de la referida Cofradía solicitó que la misma hiciese su estación de penitencia desde la misma ermita o desde la plaza pública  “para  que de este modo la vea todo el pueblo, como es estilo hacerse en otras villas y en la ciudad de Carmona”. El vicario informa  que desde hace tiempo inmemorial dicha cofradía salía de la parroquia el Viernes Santo por la tarde “y habiéndose introducido de pocos años a esta parte en dicha iglesia el paso del descendimiento del señor de la Cruz”, a la que asistían  cuatro sacerdotes que hacían las funciones de Santos Varones, que al parecer estaban descontentos por percibir pocos agasojos de la Hermandad, a lo que había que unirle en hecho de que rompían sus ropas, circunstancia que perjudicaba a la parroquia. No contento con esto el Mayordomo hace juramento, un mes después, de los agasajos que la Hermandad  hacía a los cuatro sacerdotes: cuatro bolas de jabón, cuatro empanadas, un frasco de vino, cuatro velas. A esto hemos de añadir otros regalos que se entregaban a cada beneficiado de la parroquial: una vela de media libra y otra al Vicario y al cura más antiguo.

En junio del mismo año interviene el fiscal General del Arzobispado que da su parecer y manifiesta que dicho proceder iba en  contra el Sínodo del Arzobispado, por lo que este tipo de representaciones estaban prohibidas, de ahí la conveniencia de prohibirla en Mairena, evitando así problemas, no perjudicando ni al monumento ni a las vestiduras de los clérigos”.  La controversia se dará por finalizada el  27 de junio de 1755, fecha en la que el viario General indica que la Cofradía debía de salir de la ermita  prohibiéndose el descendimiento de la Cruz.

Por lo que respecta a la cofradía del Santísimo Cristo de la Cárcel, entre los gastos que la misma tenía que afrontar tenemos: “una fiesta que se hace con toda solemnidad el día de la exaltación de la Cruz”, cera, reparos de la capilla, aseo y adorno del altar,  aceite para la lámpara, sermón que se predicaba, música  y fuegos que se quemaban en la víspera. No tenemos constancia si esta Hermandad titulada del “Santísimo Cristo de la Cárcel y de Nuestra Señora del Amparo” tuvo, con anterioridad al último tercio del siglo XIX, reglas. Nos consta que en 1885 José María López Rodríguez, en nombre de la Hermandad, se dirigió al Cardenal solicitando la aprobación de las mismas previa aprobación del cura párroco, paso imprescindible para que las reglas pudiesen ir a Palacio.

 

 

                                                   José Ángel Campillo de los Santos

                                           

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15/01/2012 20:57 fuentedelsol Enlace permanente. DOCUMENTOS No hay comentarios. Comentar.

JUNTA DIRECTIVA DEL 2012

JUNTA DIRECTIVA 2012

ASOCIACIÓN CULTURAL FUENTE DEL SOL

 

  • PRESIDENTE: MARCO ANTONIO CAMPILLO DE LOS SANTOS
  • VICEPRESIDENTES: BLAS JIMÉNEZ SÁNCHEZ Y VIDAL PRIETO PINEDA.
  • SECRETARIO: JOSÉ MANUEL SANTOS BURGOS.
  • TESORERO: FRANCISCO ARANDA JIMÉNEZ
  • VOCALES:  

► RICARDO GUERRA ROLDÁN

► JOSÉ LUIS YUSTE.

► JOSÉ ÁNGEL CAMPILLO DE LOS SANTOS

► AURELIO BONILLA JIMÉNEZ.

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15/01/2012 20:49 fuentedelsol Enlace permanente. COMPONENTES No hay comentarios. Comentar.

MEMORIA DE ACTIVIDADES DEL 2011

MEMORIA DE ACTIVIDADES 2011 DE LA

ASOCIACIÓN CULTURAL FUENTE DEL SOL


►11 de Febrero: II CONCURSO ESCOLAR: “El noviazgo de nuestros abuelos”.

 Gran éxito de participación, especialmente de los institutos de secundaria y del Colegio Juan Carlos I, y de público. Es, pues, el año de la consolidación de este concurso en el plano cultural y educativo de El Viso.

 

24 de Febrero: ASAMBLEA GENERAL DE SOCIOS.

 

REUNIONES PARTIDOS POLÍTICOS ANTES DE LAS ELECCIONES     MUNICIPALES:

  • Enero: Reunión con los representantes del Partido Andalucista (P.A) en su sede.
  • Febrero: Reunión con miembros del Partido Popular (P.P.) en su sede local.
  • Abril: Reunión con varios representantes de Izquierda Unida (I.U.) en su sede.

Las tres reuniones mantenidas con los partidos políticos fueron muy positivas; en ellas, expusimos nuestros proyectos, problemas (impago del consistorio de las subvención concedida de 400 euros, falta de una sede,…) y reivindicaciones (protección efectiva, como zona B.I.C. de la Tablada y Santa Lucía, nuestra opinión sobre ola reconstrucción y usos del Centro Cultural “El Convento de Corpus Christi”, mal llamado de la Merced, petición de un lugar digno para el Archivo Histórico Municipal, nuestra defensa del Parque Cultural de Los Alcores, nuestra oposición al paso del AVE por El Viso, nuestro deseo de colaboración con el ayuntamiento en distintos aspectos culturales (Museo, Archivo, dinamización del Centro Cultural, Jornadas Históricas,…)

RECONOCIMIENTOS Y PREMIOS:

  • 13 de marzo: Nuestra Asociación recibió el Premio “José María de los Santos”, otorgado por el Partido Andalucista de El Viso del Alcor, lo cual nos llenó de orgullo. Nuevamente nuestro más sincero agradecimiento al P.A. por este galardón.

 

VISITAS CULTURALES:

  • 20 de marzo: Visita guiada a Carmona, en coches particulares. La visita fue muy positiva, pues en pocos días completamos las 15 plazas ofertadas sin apenas publicidad, las explicaciones de la guía, Almudena Tarnancón, fueron muy ilustrativas y el recorrido turístico por la antigua Carmo muy completo.
  • 9 de julio: Visita guiada al Convento del Corpus Christi. Esta visita fue un rotundo éxito, ya que pusimos nuestro granito de arena para más de 40 asistentes conocieran un poco más el transcurrir histórico del edificio conventual de Corpus Christi y del gran valor patrimonial y artístico de su capilla.
  • 10 de julio: Visita al Museo Arqueológico y Paleontológico de la Rinconada. Esta excursión, realizada en coches particulares, no tuvo mucho público, sólo un pequeño grupo de socios, familiares y amigos, pero la vista fue muy positiva, pues conocimos una gran colección de fósiles y objetos arqueológicos, así como un espacio museístico didáctico, interactivo y moderno. Mejor no realizar comparaciones con nuestra realidad museística, si puede lamerse así, en nuestra localidad.

Las actividades del 9 y 10 de julio se encuadraron en la celebración del II Aniversario de la Asociación.

  • 23 de octubre: Visita guiada a Écija. Uno de los mayores éxitos del 2011: prácticamente llenamos el autobús, las explicaciones del guía fueron excepcionales, la comida exquisita,… En definitiva, los asistentes quedaron muy contentos y con ganas de repetir para futuras visitas culturales.
  • Octubre y Diciembre: Visitas internas del yacimiento arqueológico de la Tablada.

 

PUBLICACIONES:

  Diciembre: Participación en la redacción del libro colectivo “El Patrimonio de los Alcores”, publicado por la Plataforma en Defensa de Los Alcores, a la que pertenece nuestra Asociación.

 

REIVINDACIONES PÚBLICAS:

  • Abril:Crítica constructiva, en distintos medios de comunicación, sobre el nuevo Centro Cultural Convento de Corpus Christi.
  • Diciembre: Denuncia pública, a través de distintos medios de comunicación, del estado de abandono y de destrucción de la Fuente del Sol, un bien patrimonial muy importante en la Historia de El Viso del Alcor.

 

MEDIOS DE DIFUSIÓN DE LAS ACTIVIDADES DE LA ASOCIACIÓN

  • El Blog de la Asociación sigue creciendo, con un gran número de artículos de distinto tipo (historia, arte, patrimonio,…), y con un gran número de visitas (16.288) En este año, hemos creado una nueva sección sobre Leyendas, tradiciones y hechos curiosos de El Viso y Los Alcores.
  • Desde mayo contamos con el facebook de la Asociación, con 760  amigos, y con mucha participación en nuestros foros, comentando nuestras actividades, opiniones o artículos.

 En definitiva, nuestro blog y nuestro portal de facebook son dos ventanas abiertas para darnos a conocer, aún más si cabe, a los visueños y visueñas, así como a los habitantes de Los Alcores y de otras comarcas.

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15/01/2012 20:47 fuentedelsol Enlace permanente. DOCUMENTOS No hay comentarios. Comentar.

“La hoguerita” fiesta profana y fiesta religiosa

El siete de diciembre, cuando la tarde va dando paso a la fría noche, una tras otra, en los distintos rincones de nuestro pueblo las hogueras comienzan a iluminar la noche, la luz vence a las tinieblas. Cualquiera  que estuviera fuera de este contexto festivo  podría decir que el Viso arde en llamas.

Efectivamente, el siete de diciembre, a catorce días del solsticio de invierno, cuando la noche, la  más larga, se adueñe del tiempo, en un pueblo de los Alcores, en los Alcores del Viso, se encienden las hogueritas en honor de la Inmaculada Concepción de María; se celebra la vigilia de la Inmaculada. Estamos ante una fiesta que afortunadamente pervive en el imaginario común de un pueblo que durante cierto tiempo tuvo atisbos de ciudad dormitorio, pero que ha sabido autoafirmarse como pueblo con identidad propia en este mundo tan globalizado e impersonal en el que vivimos. Las fiestas, la fiesta del fuego, en este caso, se convierte en un referente identitario de la comunidad y pervive, en parte (al César lo que es del César…) al papel que ha jugado  el Ayuntamiento de nuestra localidad durante algunos años.

Asistimos a una fiesta en la que  los niños, los que no se han convertido todavía en púberes, acumulan  maderas en torno a una improvisada “pira” que servirá como lugar  en el que se quemará todo lo viejo y en el que el fuego servirá como elemento purificador, porque  el fuego es un signo de purificación y de renovación. Desgraciadamente cada día quedan menos espacios en los que poder encender las hogueras la “noche mágica” del fuego en El Viso del Alcor. Tampoco hay ninguna plaza que lleve el nombre de “la hoguerita”, nombre visueño donde los haya.

Esta ancestral fiesta del fuego que se pierde en los albores de los tiempos  y que tenía como objeto invocar al nuevo sol, a la nueva vida que renace, fue cristianizada y mediante un proceso de readaptación, de sincretismo religioso, se le dio un nuevo sentido al celebrarse en las vísperas de la Inmaculada Concepción de María que se convierte en elemento purificador. No podemos olvidar que a la Virgen la invocamos como “ la Pura” y que incluso se le da el nombre de “Purificación”.

La idea de que María fue concebida sin pecado original, procede de la iglesia griega. Desde aquí se extendió hacia occidente alcanzando gran importancia en Inglaterra a lo largo del siglo  XI. En 1281, el Obispo de Barcelona “ordenó que se realizara una fiesta a la Inmaculada en la catedral. Años más tarde, la devoción se extendió por toda España, siendo aceptada por amplios sectores de la iglesia desde finales del siglo XIV”. Sin lugar a dudas la monarquía española  jugará un papel importante a la hora de reivindicar el dogma de la Inmaculada a Roma. Así, por ejemplo, Carlos V  pidió que se fundaran cofradías de la Concepción en todo el país lo que hizo que proliferase el culto  a esta advocación. Esta nueva situación provocó que los teólogos españoles defendieran y definieran el dogma de la Inmaculada en la quinta sesión del Concilio de Trento donde se dictaminó a  favor de la doctrina concepcionista que caló hondamente en Sevilla, hasta tal punto que en 1613 cuando en un sermón que se dio en el convento dominico de Regina Angelorum, se esgrimieron argumentos en contra de la Inmaculada Concepción de María, este hecho hizo reaccionar a la sociedad sevillana. En este contexto  de enfrentamiento surgen las famosas coplas de Miguel Cid: 

                                              “Todo el mundo en general

                                                   a voces, reina escogida

                                                 diga que sois vos concebida

                                                    sin pecado original”   

 

Paralelamente a este hecho el cabildo sevillano jurará defender el dogma de la Inmaculada. De la misma manera actuó por aquellos años el cabildo de nuestra localidad o el de Granada en 1618 que para conmemorar este juramento se acordó, en 1621, realizar un monumento a la Inmaculada (el primero) que fue terminado en 1631.

En el año 1654, Inocencio X, a instancia de Felipe IV, declaró obligatoria la fiesta en España y sus territorios. Será Alejandro VII, en 1661 quien redactará la Bula “Sollicitudo ómnium Ecclesiarum” donde definió el misterio  de la Concepción, concediendo en 1664 a España el derecho a celebrar el oficio y Misa de la Inmaculada. Clemente XIII, por mediación de Carlos III, declaró Patrona de los reinos y dominios españoles a la Inmaculada Concepción, fundando el rey, en 1775 la Orden de la Inmaculada. El dogma de la Inmaculada Concepción de María fue proclamado oficialmente por la iglesia el 8 de diciembre de 1854 por medio de la bula “Ineffabilis  Deus”.

Esta fiesta tan nuestra bien merece conservarse y llevar un nombre en el nomenclátor de nuestra localidad.

 

 

 

                                                        JOSÉ ÁNGEL CAMPILLO DE LOS SANTOS

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08/12/2011 18:44 JOSE ANGEL CAMPILLO Enlace permanente. DOCUMENTOS No hay comentarios. Comentar.

PRESENTACIÓN DEL LIBRO: “EL PATRIMONIO DE LOS ALCORES: UNA PROPUESTA DE PARQUE CULTURAL”

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El próximo viernes 16 de diciembre a las 8 de la tarde en la Casa de la Cultura de El Viso del Alcor, tendrá lugar el acto de presentación del libro a todo color “El patrimonio de Los Alcores: una propuesta de Parque Cultural”. Este libro es el resultado de un largo trabajo realizado por la Plataforma en Defensa de Los Alcores que está formada por distintas asociaciones de la comarca y otras de ámbito provincial.

 

El contenido del libro viene muy bien sintetizado en la portada. Se trata de “un informe y propuestas sobre el patrimonio cultural, histórico-artístico, arqueológico, paleontológico, ambiental, paisajístico y etnográfico de la comarca de Los Alcores”. Sus páginas recogen todos estos aspectos de las localidades de Alcalá de Guadaíra, Mairena del Alcor, El Viso del Alcor y Carmona, en cuya elaboración han participando personas especialistas en distintas disciplinas: historiadores, geógrafos, arqueólogo, ecologistas, etc. de las cuatro localidades.

 

Desde la Asociación Cultural Fuente del Sol, queremos invitarte, a dicho acto así como solicitarte la difusión del mismo en la medida de sus posibilidades. El libro no cuenta con financiación externa de ningún tipo, siendo especialmente importante para la Plataforma en Defensa de Los Alcores, toda la ayuda que puedas prestarnos.

 

Entendemos que esta publicación va a resultar muy importante por mostrar toda la riqueza que posee el territorio más cercano donde vivimos y estamos enclavados, así como por constituir un peldaño más para alcanzar la declaración de Zona Patrimonial y Parque Cultural para Los Alcores, medida que creemos contribuirá a su protección, a la ordenación del territorio, al desarrollo sostenible en nuestra comarca y preservará un importante patrimonio histórico y natural para las generaciones futuras.

 

En el acto intervendrán varias de las personas que han intervenido en este trabajo y se amenizarán con la proyección de imágenes a través de un Power Point y una actuación de flamenco alusivo a nuestra Comarca. Habrá un punto de venta donde podrá adquirirse el libro que tiene un precio-donativo de 10 € al objeto de su financiación.

 

Una vez presentado el libro el próximo 16 de diciembre, se podrá adquirir en cinco librerías de El Viso del Alcor:

-Librería Acuarela, Av. Blas Infante, 37

-Librería El Jardín, c/ Fray Bartolomé de las Casa, 12

-Librería El Pincel, c/ Huerta el Conde, 17

-Librería San José, c/ Real, 53

-Librería El Quijote “Confecciones Vergara”, c/ Rosario, 132

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27/11/2011 19:43 fuentedelsol Enlace permanente. NOTICIAS No hay comentarios. Comentar.

EL ESTADO RUINOSO DE LA FUENTE DEL SOL

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La Fuente del Sol es uno de los primeros manantiales naturales que ha "domesticado" el hombre en en estas tierras de Los Alcores. Estamos ante una fuente milenaria utilizada para saciar la sed de bestias y personas, así como para la celebración de ritos mágicos en adoración al Dios Sol, tanto por los tartessios, turdetanos y romanos, incluso por antepasados más remotos. Su pilar de ladrillo, mucho más reciente, y utilizado como abrevadero para el ganado está perfectamente alineado al nacimiento del Sol. Es el contrapunto de la Fuente de la Alunada, donde se realizaban cultos de adoración a la Luna.

Esta Fuente está muy vinculada al yacimiento de la Tablada, pues eran los habitantes de esta ciudad protohistórica quiénes realizaban cultos en este lugar sagrado. También los romanos sacralizaron esta Fuente, encontrándose en sus alrededores tegulaes, restos de cerámica y exvotos.

En definitiva, es un bien patrimonial que se debe conservar, tanto por su valor histórico, arqueológico o etnográfico. Sin embargo, tal como se aprecia en la imagen, su estado es deplorable: hace mucho tiempo que no brota agua de este rico manantial y nuevamente ha sido destrozado por manos insensibles y vandálicas.

Anteriormente, esta Fuente sufrió otro feroz ataque y el Ayuntamiento actuó con celeridad y la reconstruyó acertadamente. Por tanto, solicitamos públicamente ( de manera privada ni siquiera hemos recibido respuesta) que se vuelva a reconstruir esta importante Fuente que da nombre a nuestra Asociación y que se tomen las medidas adecuadas para que estos actos vandálicos no vuelvan a producirse.

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21/11/2011 16:47 fuentedelsol Enlace permanente. NOTICIAS No hay comentarios. Comentar.

EL CULTO A LA LUNA EN EL VISO DEL ALCOR

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El culto al Astro Rey (Fuente del Sol) y a la Luna (Fuente de la Alunada o Luná) en El Viso del Alcor tiene raíces remotas, pero todavía sobrevivía a duras penas no hace mucho tiempo, como representa el hecho que "en 1925 aún rezaban a la Luna los campesinos de El Viso del Alcor (Sevilla):

Luna nueva

bien venida seas.

Luna hermosda,

como crece tu cara

que crezca tu bolsa"

(MORETA Y ÁLVAREZ:

Supersticiones Populares Andaluzas)

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GRAN ÉXITO DE LA VISITA CULTURAL A ÉCIJA

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Muy satisfactorio resultado de nuestra excursión cultural a Ecija. La visita guiada a ésta bella ciudad andaluza, se saldó con muy buena impresión por parte de los amigos y amigas que decidieron acompañarnos este domingo de octubre, en el que todo apuntaba a día de inclemente metereología; pero que finalmente transcurrió como esplendida jornada otoñal. Ya nos preguntan sobre el próximo destino... Todo se andará... Gracias.
A.B.

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29/10/2011 20:43 fuentedelsol Enlace permanente. ACTIVIDADES No hay comentarios. Comentar.

VISITA TURÍSTICA A ÉCIJA EN AUTOBÚS

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La Asociación Cultural Fuente del Sol organiza para el próximo domingo 23 de octubre una visita guiada a la localidad de Écija, la ciudad de las Torres.

Comenzaremos el recorrido, ilustrados con un experto guía local, en la Parroquia de Santa María Ntra. Sra. Templo del siglo XVIII de estilo Neoclásico con abundantes retablos barrocos de los siglos XVII y XVIII. Destaca la Capilla Sacramental de la Parroquia, con impresionantes pinturas murales neobarrocas en las que predomina la técnica del “trampantojo”.

Tras la visita a Santa María, contemplaremos los monumentos dedicados a la Virgen del Valle y la Plaza de España con sus famosos “miradores” y su Ayuntamiento.

Desde allí, nos dirigimos hasta la Parroquia Mayor de Santa Cruz. Templo en el que se veneran las devotas imágenes de la Patrona de la Ciudad, la Virgen del Valle coronada, el Cristo de la Sangre y el Nazareno Abrazado a la Cruz. También podremos contemplar el espectacular sarcófago paleocristiano del siglo III, joya del patrimonio eclesiástico de la Ciudad.

Finalizada la visita a Santa Cruz, nos dirigimos hasta la Iglesia de San Juan, de los siglos XVII al XVIII.

Pasearemos por el entorno de los palacios de los Marqueses de Peñaflor y de los Condes de Valdehermoso de entre los siglos XVI al XVIII. Este es el punto más interesante de la Ciudad. El único punto donde se pueden contemplar hasta 3 torres y 3 palacios.

Finalizamos la mañana con  la visita al Palacio de Benamejí, actual museo histórico de la Ciudad. Allí podremos contemplar la fabulosa escultura de la Amazona Herida, escultura griega del siglo I de nuestra era, procedente de la Ciudad de Roma. También contemplaremos la singular Sala de Mosaicos.

 

PARAMOS PARA EL ALMUERZO

A las 4 de la tarde, reanudaremos la visita con la Iglesia de los Descalzos, uno de los mejores ejemplos del barroco andaluz, declarado Bien de Interés Cultural en el año 2006.De camino a la Estación de autobuses, pasaremos por la Parroquia de Santiago el Mayor, templo declarado Monumento Nacional en los años 60, que mezcla el gótico mudéjar, con otros estilos como el renacentista y el barroco.

 

NOTA. Esta ruta, al ser domingo, puede verse modificada por el horario de culto de las iglesias.

La visita incluye lo siguiente:

  • Viaje en autobús desde El Viso.
  • Guía local.
  • Entradas a monumentos incluidas.
  • La posibilidad de un completo almuerzo  (fijo para todo el grupo) compuesto por ensalada (para 4 personas), primer plato , segundo plato , pan, bebida, postre o café.

La salida se realizará a las 9 de la mañana del domingo 23 de octubre  desde el Parque de la Constitución (el autobús podrá parar en las otras paradas reglamentarias si se solicita).

 

Los precios de los billetes del viaje son:

  • 22 euros (todo incluido, con almuerzo)
  • 15 euros (sin almuerzo)
  • Precios especiales para niños.

Los billetes se podrán retirar en:

  • Blas Peluqueros (junto a Correos)
  • En la Avenida de la Paz, 26.

En definitiva, una buena manera de conocer la bella ciudad de Écija y pasar una bella jornada de domingo por un módico precio.

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13/10/2011 16:36 fuentedelsol Enlace permanente. ACTIVIDADES No hay comentarios. Comentar.


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